正月二十三，乔致庸诞辰208周年、乔超五诞辰200周年纪念活动举行。在活动群中，一位名叫乔领的书画艺术家所发的作品，引起了我的注意。我随即添加了他的联系方式，他发来一系列“福”字赠送活动的照片，看过之后，我对这位乔氏艺术家产生了浓厚兴趣。他把一个“福”字做成文化品牌，作品还被赠予多国元首。
乔领、宁雪君双福赠乔致庸研究会
乔领、宁雪君赠双福与乔新士会长等
在纪念活动现场，我与乔领先生及其夫人宁雪君女士相识。在乔致庸纪念会上，乔领、宁雪君向乔新士会长及两位分会会长赠送了“双福”墨宝。他们以“书法双福”赠予乔氏研究会，赐福乔氏宗亲。在纪念大会上成为一个亮点，受乔氏宗亲与到会贵宾瞩目。
在赠阅的《让世界分享中国福》小册子中，我进一步详细了解了两位艺术家的创作经历与作品介绍。
乔领、宁雪君简介
合照从左到右依次为：宁雪君、乔领、本文作者杨俊友
乔领，号石桥居士，山东定陶人。国家一级美术师、中国美协会员、中国福文化研究院院长。师从王文芳、石齐等书画大家，擅长山水与篆隶书法，深耕中华“福”文化创作，作品“书法双福”多次作为国礼赠予外国元首。夫妇二人共建有多座艺术馆，是当代极具影响力的国礼书画家。
宁雪君，号莲花喜苑主人，湖南人，定居北京，国家一级美术师。幼承书香，以工笔花鸟见长，尤精画荷，格调清雅。现任中国致公书画院院士、乔领宁雪君艺术馆馆长、联合国文化发展委员会文化创意理事会副秘书长。与乔领共创“书法双福”，作品多次作为国礼赠予多国政要，深耕福文化传承与公益事业。
书法双福被作为国礼赠送外国元首
美国前总统奥巴马收藏乔领的国礼作品；
新加坡政府向宁雪君特颁“中国杰出艺术家”勋章；
毛里求斯共和国首任女总统阿米娜收藏乔领、宁雪君的书法双福；
尼日利亚总统布哈里夫人艾莎收藏宁雪君书写的“福”字；
巴基斯坦贵宾哈什米收藏乔领、宁雪君的书法双福；
约旦王国首相马贾力欣赏并收藏乔领、宁雪君的书法双福；2018年6月9日至10日，上海合作组织高层峰会在青岛隆重举行。作为欢迎各国元首、助力上合峰会圆满成功的重要文化活动，乔领、宁雪君的国礼福文化再次惊艳亮相，以浓郁热烈的中国红色福元素，向世界传递东方美好祝愿与人类共通的幸福理念。
“福”承载着平安、吉祥、顺遂、安康的美好愿景，是跨越国界、种族、文化的人类共同情感，正因这份世界共通的祈福心理，中国福才能被各国元首与友人欣然珍藏、由衷喜爱。
波兰第五任总统科莫罗夫斯基收藏乔领、宁雪君的书法双福；
新加坡前总统陈庆炎出席乔领、宁雪君中华国礼艺术大展；
芬兰共和国第二位女总理玛丽·基维涅米收藏乔领、宁雪君的书法双福；
柬埔寨首相洪森收藏乔领、宁雪君的书法双福；
法国阿兰·热科波主席收藏乔领、宁雪君的国礼福；
2018年大使新年午宴在北京举办，乔领、宁雪君以福为媒，以福为美，书写出中华民族最真挚的深情厚谊，以及对各国友人的美好祝福。
联合国副秘书长吕克欣赏乔领、宁雪君国礼艺术作品集；
柬埔寨皇室夏卡蓬亲王、阿伦拉斯美公主收藏乔领、宁雪君的国礼福；
俄罗斯总统普京接见国礼艺术家乔领，乔领、宁雪君“书法双福”被俄罗斯海关收藏等。
乔领还受到总书记接见。
意大利第56任总理伦齐收藏乔领、宁雪君中华福礼
德国前总统武尔夫收藏乔领、宁雪君中华福礼
匈牙利原总理迈杰希·彼得收藏乔领、宁雪君中华福礼
第52任英国首相布朗收藏乔领、宁雪君中华福礼
乔领、宁雪君“书法双福”的国礼现象
首先是书法“福”字的起源与文化内涵。
“福”字的最早出现与使用， “福”字最早的实物与文字记载，均出自商代晚期安阳殷墟甲骨文（约前1300—前1046年）。甲骨文中的“福”是合体会意字：左为“示”，指祭台、神主，表祭祀；右为“酉”（酒坛）加双手，意为双手捧酒献祭，本义是以酒敬神、祈求庇佑。
西周金文（如宁簋盖、宗周钟）中大量出现“多福”，语义一脉相承。
最早经典释义：《尚书·洪范》“五福”——寿、富、康宁、攸好德、考终命。
最早贴福字记载：南宋《梦粱录》“贴春牌”，即贴福字。
“福”字五体的书写会意
1. 甲骨文（商代）：最早的“福”，左边“示”为祭台、神灵，右边双手捧酒坛，意为双手捧酒、祭祀祈福。
2. 金文/大篆（商周）：字形更规整，保留祭祀、酒、双手结构，开始强调保佑、福气。
3. 小篆（秦）：定型为左“示”、右“畐”。“畐”由早期“双手捧酒”符号演变而来，像盛满的酒器，象征满盈、富足。从此固定为：示＋畐＝福。
4. 隶书（汉）：笔画变平直，彻底脱离图画形态，接近现代写法。
5. 楷书（魏晋至今）：即今日通行写法。左“示”表神佑，右“畐”表满盈、富足。
“福”字会意：有神保佑、生活富足、喜庆祝福。
乔领、宁雪君福字的内涵
乔领书法“福”字，以篆书入笔，金文立骨，取赵孟頫“杭州福神”之神韵，融入自家意会。
宁雪君“福”字，左羲之右孟頫之行书，又不落前人窠臼，自成面貌。
乔领所书“福”字，左“示”如祭台，寓神佑；右“畐”似酒器，寓丰盈富足，有奉酒祈福之趣，字形左低右高，呈恭敬献礼之态。
宁雪君书法“福”字，与乔领福成一刚一柔对比，宁书的装饰性，“福”字左“衤”傍上一点，似小鸡（小鸭）右“畐”似母鸡（母鸭），小鸡仰望母鸡，爱趣横生，下一倾田上福泽众生。
乔领篆福，敬先贤、敬祖先、敬天地；宁雪君行福，敬大众、敬万物。乔领之福，源远流长；宁雪君之福，广泽四方。一幅双福，福泽于民、福泽于家、福泽于国。
乔领、宁雪君“福”文化的艺术思考
乔领、宁雪君夫妇以“福”字为载体，深耕中华福文化创作，将一个古老汉字升华为具有国际影响力的文化符号，堪称当代文化传承与创新的典型范例。
他们深挖“福”字自甲骨文、金文以来的文化根脉，上承先贤造字本义，下接百姓祈福心愿，既坚守传统笔墨底蕴，又赋予时代新意。其“书法双福”刚柔相济、意蕴相生，一敬天地先贤，一福万家众生，既有笔墨之美，更有人文之厚。
更可贵的是，他们精准把握世界各国对平安、吉祥、富足的共同向往，以“福”为桥，让中国福走出国门、走向世界。作品多次作为国礼被多国元首政要珍藏，正是抓住了福文化跨越国界的共享心理，践行着人类命运与共、天下大同的美好理想。
小小一“福”，连通古今、融汇中外。乔领、宁雪君以艺术为笔、以文化为魂，让传统福文化在新时代焕发出强大生命力，为中华优秀传统文化走向世界，走出了一条可借鉴、可传播、可共享的光明之路。（作者：杨俊友，系诗人、作家、文化学者、赵铁山研究专家）
